上高中的时候，有一阵子很流行看阿兰·德波顿的书。他的散文集出版了很多册，我应该读过蛮多的，可是现在大多记不得了。只有一本《旅行的艺术》，我对它的印象非常深刻，几乎可以说它的确在某种程度上，真切地改变我对于生活的态度。
应该可以这么说，对于人生的经验，并非是一定需要真实地去体验过后才能获得的——除非你是坚定地唯物主义者。读那本《旅行的艺术》的时候，我还非常欠缺旅行的经验，只去过很少的地方，人生的绝大部分时间都花在念功课做考卷上了，相信我们都是差不多的。
不过，在开始积累旅行的经验之前，我就被告知，旅行需要时刻注意不能限于肉体上的奔波，而应该是一种精神上的体验。这种话在今天看来，依然不容易做到。因为现在旅行很多时候都异化为朋友圈的修图、打卡和积累点赞了。
在梅雨季快要到来的六月初，我想到了镰仓，现在这个时候，长谷寺的绣球开了。我想到了奈良，鉴真和尚东渡所建的唐招提寺，在它的塑像前有一棵说是从他的家乡扬州移栽而来的绣球。绣球花是这个季节最迷人的花了，尤其当它们成片开放汇成花海，朦胧梦幻，有烟笼寒水月笼沙的迷离感，却同时也是俏皮又可爱的。
对于绣球的喜爱，正源于初夏的长谷寺。长谷寺一年四季都有不同品种的美花可以欣赏，有花之御寺的美名。不过，如果是有心栽培的话，一年四季都有花可以赏，应该是所有爱花养花的花友孜孜追求的目标吧。
现在去镰仓看绣球花，应该是要排队的，尤其是长谷寺、明月院这样的地方。不过在我看来，也没有必要把赏花的乐事变成赶景点打卡的奔波。如果有机会在这个季节去到镰仓，随性地逛逛，误入绣球花海的可能性也是很大的。用一种惬意的心情去感受旅行之美，才是真正的赏心悦事。
绣球的花团锦簇，其实品种非常丰富，花形、色彩都充满变化。而且通过调色，可以掌控绣球呈现的花色，这对于花友来说又是一大乐趣。步行在长谷寺或者镰仓的大街小町，能感受到这个园艺国度深深的善意，不只是对于有人的，更多的，是发自园丁们内心的对于所有花草的真诚的爱意。
在旅行的时候，你最能感受到的一种心情是什么？美食，风景，或者是美妙的风土人情。但是总结为一句话，是不是可以说：在旅行中，我们总会不自禁的感叹，生活在别处？
我们所梦想的美好生活，好像总是不在切身之边，而总是在我们需要驱车几小时或者坐飞机火车才能到达的地方？而我们日日夜夜，年复一年地在度过的“真正的日子”，为何不能成为我们心中的“生活”呢？
其实生活无处不在，无时无刻不在。旅行之所以作为一种生活的它者存在，就在于它是区别于日常生活的。旅行的过程中，你会想起这个想起那个，而你想起的，往往是平日忙碌或者平淡琐碎的生活里，你遗忘了的。
旅行是一种小小的仪式，它让我们记起一些被忽略的东西，或许并非是具有实际的实用价值，但却具有一种永恒的意义。这种意义中包含了我们对已知环境的热诚，对未知的向往，而且还包括与周遭厮磨中找到的真正的人生乐趣。
《旅行的艺术》这本书在多年以后，留下印象最深的是这么一段。说是一位绅士想去巴黎玩，他想到漂亮的埃菲尔铁塔，优雅的香榭丽舍大街，美味的法餐和可爱的巴黎女子，就下决定要去坐下一班的火车跨过英吉利海峡到法兰西去。但是他转念一想，想到整理行李的各种麻烦，想到闹哄哄的火车站，拥挤的人群，突然间行意阑珊了。最后他坐在他方寸大小的书房，看着别人的巴黎游记，在斗室之中，完成了属于他自己的巴黎之旅。
心之所向往，无远弗届。长谷寺的绣球开了，我自己养的绣球也开了，即便隔了日本海，在两个截然迥异的城市，绣球花绽放的美好，却是一样的。
初夏的上海，风透着清凉，碧空如洗。即便我没有离开日常的生活，没有展开一段旅行，但是心却是自由的。我的阳台上，可以到绣球花开；我的心灵，可以感受到花草之美。即便我坐在书桌前，也同样可以去到很远的地方。
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