世界荔枝出中国，中国荔枝看岭南。
岭南荔枝数东莞，东莞荔枝有嘉木。
观音绿
西汉南越王尉佗献荔枝，汉武帝建扶荔宫成为岭南荔枝最早的记载。西汉司马相如的一篇《上林赋》，开启荔枝诗文新篇章。诗圣杜甫的“先帝贵妃今寂寞，荔枝还复入长安。”和诗人杜牧“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”让荔枝之美誉在唐朝时便传遍大江南北。宋代苏轼的“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”更为岭南荔枝推波助澜，使荔枝家喻户晓。宋蔡襄的《荔枝谱》率先掀起了荔枝编谱的热潮，明有徐勃、宋珏、曹蕃、邓道协诸家《荔枝谱》广为传说，清有林嗣环、陈定国、陈鼎、吴应逵之徒集类穷搜，增补阙漏。犹以吴应逵之《岭南荔枝谱》为著称。由此二千多年沿袭，奠定了荔枝在中国岭南的地位。
许统诚编写的《东莞荔枝谱》毛笔稿
昔有古荔之谱，惜文存图轶。今有摄像之术，叹古品难全。照片虽好，艺术乏味。画家写真，实难周全。今有嘉木居士许统诚，字儒谦，潮州人，年出生于澄海。自年广东工学院机械制造专业毕业后定居东莞，酷爱荔枝，也效日啖三百，寄情翰墨，不惜废纸三千。以理工科学者治学之严谨，兼书画家艺术浪漫之情怀。发愿为东莞荔枝图谱。遂得东莞文史专家杨宝霖、张铁文诸前辈大力支持、教导和帮助，特别是对荔枝有深刻研究的张铁文老师，赠予大量的有关荔枝书籍、图片资料，让嘉木居士大开眼界。为此，嘉木居士多次访问华南农业大学陈建国、欧良喜教授和东莞农业局、林业局诸单位专家人士，深入国家荔枝果种园、东莞植物园荔枝园区，阅读大量荔枝资料，拍摄了众多实物图片，足迹遍及东莞产荔之乡镇，虚心请教众荔园之果农，对比分析荔枝的品别，以学者式的科学严谨的态度，实地实物写生。历时数年，数易其稿，图写东莞本土和引种研培之主要荔枝三十多种。以标本之严谨，艺术之样式。并以蝇头小楷款识记录诸荔品的由来及特征成为写生之作品，并以此作为正在编著的《东莞荔枝谱》之附图。至于荔枝因产地不同出现同品异样情况，嘉木居士更是反复研究推敲，取样比较，图写时有所斟酌取舍。故所写生之荔枝决非单纯照片或实物之照样描绘，而是通过细致观察，了解性状特征，以传统工笔兼写意的技法进行艺术的加工创作而成。是集标本和艺术于一体的书画作品。具有实用和艺术的多重价值。笔者有感于嘉木居士之精诚治艺，择其荔枝写生作品中的十三品图，分享给热爱荔枝和书画艺术的有识人群。共同发扬广大，助推荔枝产业之发展。
荔枝堪为百果王，古往今来有荣光。
今日欣见嘉木画，方知名士不虚传。
许统诚，字儒谦，号嘉木居士。
年生，广东潮州人。
中国禅意书画学说创导者
岭南红荔书画院执行院长
东莞市书法家协会会员美术家协会会员。
许统诚岭南荔枝作品欣赏：
桂味
糯米糍
三月红
冰荔
白糯米糍
岭丰糯
塘夏红
白蜡
怀枝
黑叶
红绣球
无核荔枝
许统诚毛笔小楷抄写《东莞历代先贤咏荔诗词选》
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